我国民间中素有“焚烧纸钱”这一不可或缺的传统习俗，无论是在殡葬、祭祀及相关活动中，这一人文现象却历尽千年而经久不息。作为一种传统的文化现象，“烧纸”不仅是表达对逝者的缅怀和不忘本源的追思之情，也体现着人性延续的本能，更为国人魂脉所系。
这里，祭祀活动也好、殡葬需求也罢，而带来的现实问题是：环境的污染及引发的负面效应亦在进一步扩大，空气及环境污染现象却在日趋加剧、并威胁到了我们的生存空间已是有目共睹。毕竟，治理环境污染已是关乎到每个市民健康的头等大事。
合肥市殡葬管理处发布严禁焚烧纸钱冥币的公告
12月16日，笔者在合肥市调研时获悉：合肥市殡葬管理处近期发布了一则公告，从2016年12月1日起，合肥市殡仪馆将全面禁止焚烧纸钱、冥币。今后，市民为亲友办丧事或祭祀亲人，一律不得焚烧纸钱，市民进入馆区也不得携带纸钱、冥币等迷信物品。民政部门还将成立督察组，深入馆区巡查，确保有火必查、有烟必禁，对不听劝阻的治丧群众，民政部门将协调城管、公安等有关部门给予严肃处理。看来当地政府这次是动了真！
合肥市殡仪馆的集中焚烧区已被封闭
通过现场观察发现，以往的集中焚烧区域已被封闭了起来，而类似那种烟熏火燎的“焚烧纸钱”的现象已荡然无存。场馆内不但多处悬挂有横幅、展板宣传倡导文明祭祀，更有向丧属提供“烧纸”兑换鲜花服务。但提供该项服务的摊位前却冷冷清清。看来，人们并不热衷；而在潜移默化中、自心底所形成的传统习俗也并非一朝一夕能得以扭转和改变。
集中焚烧区烟熏火燎的杂乱情形已荡然无存
在紧挨合肥市殡仪馆南侧的一胡同内，笔者看到：这里的殡葬用品商店的烧纸销售依旧不断。一位骑电动车的中年妇女将买到的一捆烧纸放在踏板上正欲离开，笔者随好奇的问店主：“合肥已不让焚烧纸钱了，怎么还有人购买呢？”店主不屑一顾地回答：“这里不让烧，人家可以拿到别的地方烧啊！”说话当间，又有人前来购买烧纸的。
在合肥市殡仪馆大门外，仍可看到有人在兜售烧纸及香蜡，只是比较隐蔽罢了。有销售就有市场，有市场就有需求，这个依然是肯定的。 传统的祭祀文化已形成了数千年，国人对“烧纸”的习俗已有着难以割舍的情怀。面对亲人的离世、大凡祭祀活动，不烧几张“纸钱”似乎难以表达痛彻之情，更难以满足精神慰藉。
当今社会及日益发展的城市化进程中，除了环境需要我们树立浓厚的保护意识之外，而这种“烧纸”的民风厚俗本身并无可厚非，正如曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣”。 如何在与时俱进中，既要体恤民情、尊重民俗传统这一人性化理念，又兼顾到环境保护，将传统文化与社会的发展融合协调，这也是考验我们智慧的关键。采取杜绝、遏制“民风厚俗”，不如寻找更有效、更具人性化的疏导方式。做为龙的传人，我们在高呼倡导和弘扬传统文化中，可今天却偏要卸磨杀驴，虽是无奈之举，但国人的情感难以接受啊！
我们知道，“清明节”自2008年被正式列为国家法定节假日以来，这种文化现象却愈发地炙热。可见，在尊重传统、顺应民俗中，国家对传统文化的弘扬与发展，已从立法的层面予以了高度认可。缅怀先贤、悼念亡灵、扫墓祭祖、殡葬礼仪，无不凸显着这种传统的厚俗民风。同时，“慎终追远”这种传统文化，也是凝聚世界华人、归宗认祖与民族团结的纽带。真不知我们还有多少传统文化可以被抹杀。
诚然，环境保护的确到了非要强化治理的地步，但厚此薄彼终非良策；尤其是对传统文化的取舍而言，更应慎之又慎。“烧纸”仍是满足国人精神慰藉更或是精神食粮，政府如不允许我吃大米，那总该让我吃面粉吧？如你偏要拿胡萝卜让我充饥，这不扯淡嘛！
笔者虽理解政府的良苦用心，更无意诋毁“全面严禁焚烧纸钱冥币”的诏令，但无论从传统习俗方面，人性化理念之中，是否能够采取“锐意进取、文化创新”，寻找一种能够满足民众精神诉求的替代方式，这才是鄙人的用心所在。
也许，看官早已通过媒体获悉：一种能够满足于殡葬、祭祀场合人文诉求的“环保祭祀香案炉”已经面世。这种具有着古朴外观的环保型专利产品的特征是：当祭祀者将“烧纸”投落到“环保祭祀香案炉”的入纸口后，正面的液晶显示屏上即刻会有熊熊燃烧的动态火焰；同时，炉体顶部还会冒出袅袅升腾的烟雾（负离子气雾），非常逼真！且伴随着如思如诉、轻缓的背景音乐，更将人带入肃穆的追忆境界之中…… 这种集“视觉、听觉、触觉”于一体的即环保又文明的祭祀方式，真的令人称奇，并受到了人们的普遍赞誉。现已有殡仪馆正在使用中。据悉，这种“环保祭祀香案炉”的网络版还将具有刷卡功能，并将满足人们更多的缅怀诉求。刷卡后，逝者的头像、生平简介、生前照片（包括视频）、都能够通过显示屏展现于人们的眼前。真正的给人带来睹物思人的精神慰藉感。
这种创新的祭祀方式，不但保留了传统祭祀习俗中不可或缺的“烧纸”诉求，也将更加的环保与文明，而其“视觉、听觉、触觉”效果又为传统方式所不及。以体恤民俗、弘扬传统民俗文化，并在与时俱进中，将环保和人文理念有机地结合在一起，这才更符合应有的人文发展方向。我国人口众多，并拥有着同样的传统文化基因，在民俗问题上，体恤民情、顺应民俗，这关乎的是千家万户，也可以说是民生问题。在大众创新中，我们只有想不到的，没有做不到的。在以人为本的环保理念中，应审慎引导，这将具有着积极的社会与现实意义。
但愿，不定哪天或因生态保护为由，连端午节的粽子也不让吃了吧！呵呵，鄙人并无他意，权当探讨。T
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